#人物篇

通过探索其他文化,发现自己的文化

探访阿拉斯加第一民族,了解他们的文化

通过探索其他文化,发现自己的文化

我是一个加拿大出生的菲律宾人。我是直系亲属中唯一一个不在菲律宾出生的人。我是在加拿大文化的熏陶中长大的:曲棍球、广阔的国土以及后来生活中的啤酒。我不会说塔加拉族语,我只在九岁的时候“回”过一次家乡(那时不想呆在那里),并且我与爷爷奶奶以及姥姥姥爷接触很少。我要表达的意思是,我与菲律宾文化的联系非常少。

我不怪我的父母“西化”了我。对于这个事实,我既不难过也不高兴。就是这样。

我与加拿大文化联系在一起,同时,我与菲律宾血统疏远了,我被特里吉特人的友善感动,我在阿拉斯加兰格尔山脉一次短暂旅行时接触到他们,并与他们的文化和传统保持联系。

当我的团队抵达 Chief Shakes Lodge 时,一个五岁左右的小女孩用一首鼓歌曲迎接我们。

特里吉特女孩的歌曲

我想,这是一切的起点。这是他们的未来。我像她那么大时还在看星期六早上的卡通片。还没有了解过自己的传统,不了解我的祖先们被迫遭受了西班牙三个世纪的殖民统治。

这段历史如何融入我自己的故事中,我也不知道。

要进入 Chief Shakes Lodge,你需要弯腰通过门道。感觉好像你正在进入一个神圣的地方。尤其是当你站在门的另一边时,你会发现一个洞穴般的空间。

我扫视了一下这个地方,看到大雕梁,或者说是“房柱”,支撑着门里。这些无结构的柱子雕刻着动物和人类、部落羽饰以及部落历史。我们了解到,每一块木头都是由四位妇女用扁斧手工雕刻的,其中一位就在现场。她告诉我们,她们如何用横木雕刻成扁斧,这个过程需要两天,包括定制适用于自己的手和胳膊的工具。

屋内墙边有一排长凳,我们坐在那里等待,有个乐队开始演奏下一首歌曲。

特里吉特欢迎曲

一位身材健壮的女人,头戴一顶宽边编织帽,指挥着这个由五女二男组成的乐队,他们都穿着带有自己部落颜色和符号的服饰。她解释了他们演奏的歌曲的含义。详细解释了冬季赠礼节。它可以庆祝任何东西 - 举起图腾柱,热情款待,各种美食,以及友善的人们。

冬季赠礼节让我想起儿时回家的情景,无论是在菲律宾还是加拿大,回家时,一进家门就看到满满一桌子的饭菜,大人不断地对我说“吃吧,吃吧!”孩提时我不明白食物与家庭的联系。食物让人们聚在一起,这样才有故事可以叙说,历史和传统才能一代又一代传承下来。文化在切分面包和祝酒的过程中延续下来。但这一切我都忘却了;我只想看电视。

每首歌曲后,特里吉特人会转过身,不看我们。有人告诉我们,这不是不尊重;他们是在通过披肩背面的家族羽饰和徽章,向我们展示“他们是谁”。我想念我的家人 — 我的父母和三个哥哥,哥哥们现在组成了自己的家庭 - 他们与我同在一个省里,但在过去六年中我们只团聚过两次。我与姨婶、叔伯、堂表兄弟姐妹之间的隔阂日益增大。如果我的家族也有羽饰,那会是什么样呢?

在回答了我的团队提出的一些问题后,特林吉特人用退场曲与我们告别。

特林吉特退场曲

当他们消失在小屋背面的幕帘后,我们继续逗留了一会儿,欣赏他们辛苦好多天才做成的、能够彰显他们文化的手工艺品,精心雕刻的木板,如果用锯木机的话,本可省时省力地大量做出来。

但这才是真正重要的;延续文化和传统需要付出努力。没有捷径可走。




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Carlo Alcos

Carlo 是 Matador 的总编辑,也是 Confronting Love 的联合创始人。他居住在不列颠哥伦比亚省纳尔逊市。
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